Мистическая история Донбасса (Луговский) - страница 117

. Сами же пермяки-биармийцы называли себя «парма-эки» (люди пармы). Связь с шаманами Донбасса здесь может быть хоть и не очевидной, но вполне вероятной. Ведь еще Геродот говорил об «отложившихся скифах», ушедших куда-то на север. А традиционное искусство народа коми разительным образом напоминает скифское (знаменитый «пермский звериный стиль», перекликающийся со «скифо-сибирским звериным стилем»).

На карте в книге «Славяне и скандинавы»164 бьярмы помещены к северу от Онежского озера — в современной Карелии. Русские летописи часто называли еще более северную землю — Кольский полуостров — Колапермью. Жители Кольского полуострова — небольшой народ саамы, или лопари, близкие к финским народам, но сохраняющие некоторые очень архаические особенности языка. Саамы всегда вызывали необычный интерес как у русских, так и у европейцев. Следует заметить, что имя финны в европейских источниках первоначально носили именно саамы, тогда как современных финнов называли квенами. Самоназвание саамы близко к самоназванию финнов — суоми.

Чем так интересны саамы? Средневековые источники Европы, начиная со скандинавских саг, знают финнов как народ колдунов. Их боялись и считали способными вызывать бури, заговаривать предметы и творить иные чудеса. Но куда более великая слава окутывала маленький народ лопарей. Они были известны, как еще более сильные и могущественные колдуны. Даже сами финны боялись лопарей, считая их волшебниками. При дворе Ивана Грозного держали специальных шаманов-гадателей из лопарей. К тому же, саамы являются последними шаманистами Европы, сохранив свои традиционные верования к ХХ веку. Считается, что последнее живое камлание саамского шамана наблюдалось лингвистом Арвидом Генетцом в 1875 году.

Саамы были связаны с биармийцами, что известно из скандинавских источников. Так, в 845 г. биармийцы победили датского короля Рагнара благодаря поддержке лапландских стрелков165. По свидетельству норвежца Отера, язык биармийцев настолько близок финскому, то есть саамскому, что не требует переводчика166. Учитывая, что саамский язык довольно самобытен среди прочих финно-угорских, можно делать вывод о тождестве лопарей и древних биармийцев, или об их частичном тождестве. Во всяком случае, из современных народов наиболее близким к древним парма-экам можно назвать лишь саамов, ныне живущих на крайнем севере — в европейской Арктике.

Лабиринт Кольского полуострова. Пока остается загадкой значение лабиринтов в культуре севера. Более известны лабиринты как элемент восточносредиземноморской религии. Здесь «лабиринт» был обиталищем божества с двойной секирой (по-лидийски — λάβρυς), символизировавший два рога священного быка. Поклонение этому быку было частью минойской (критской) религии.