Мистическая история Донбасса (Луговский) - страница 48

74. Но уже в книге Б. Рыбакова «Язычество Древней Руси» парадаты, авхаты, катиары и траспии показаны как отдельные племена, занимающие каждое свою территорию75. Эту двусмысленность породил сам Геродот и, вероятно, был совершенно прав. Другие его свидетельства дают основания считать, что у скифов имелось особое племя мудрецов-шаманов. Интересно, что и само имя скифов (как известно, так их называли греки) может быть связано с греческим названием чаши — «скифос», что указывает на их шаманскую сущность (ср. со славянским чародей, чарівник, чары). Что же до самоназвания скифов, называвших себя сколотами, то это имя перекликается с греческим «схола» — школа. А по-латышски слово «учитель» и сегодня звучит как «skolotājas».

Змееногая богиня скифов — Апи.

Уже само существование племени царских скифов, то есть тех, которые считают всех прочих своими рабами76, говорит о возможности существования и отдельного племени скифов-шаманов. Из описания Геродотом скифских прорицателей-энареев можно узнать, что они происходили из знатных родов, участвовавших в знаменитом переднеазиатском походе, длившимся 28 лет. Существует мнение, что «первоначально они, аналогично персидским магам, были жрецами одного из племен или родов»77, но даже если энареи и были первоначально особым племенем, то ко времени Геродота они уже представляли собой разрозненное жречество, то есть не племя, а касту. Кстати, происхождение пророческого дара энареев связано все с тем же походом на Ближний Восток. Во время пребывания скифов в Сирии, часть войска разграбила храм Афродиты Урании в городе Аскалоне и в «наказание» богиня наградила их даром ясновидения78. Интересно, что энареи представлялись как трансвеститы — мужчины, носившие женские одеяния. В этой связи вспомним, что жителями Страны шаманов из китайской «Книги гор и морей» были именно шаманки — «у» (в то время как шаманы-мужчины назывались «си»), да и сама эта загадочная страна располагалась на границе стран женщин и мужчин, чем как бы подчеркивается важность этого разделения. Амазонки-сарматы («страна женщин»), как известно, тоже грешили трансвестизмом, только здесь уже наоборот — женщины носили мужские платья и выполняли мужские роли. У многих сибирских народов до сих пор известен ритуальный трансвестизм шаманов, так как считалось, что женская магия древнее и сильнее мужской (вспомним, что и в европейской демонологии гораздо чаще упоминаются ведьмы, но редко — ведьмаки). В некоторых языках, как и в древнекитайском, шаманы и шаманки назывались совершенно разными словами. Например, у якутов это