Христианский смысл жизни (Кронштадтский) - страница 91

* * *

Если ты находишь какое-либо высокопоставленное, особенно духовное лицо (разумелось известное лицо), не соответствующим твоим ожиданиям по характеру, по замкнутости в себе, по необщительности, или застенчивости, или самомнению и гордости, – отнюдь не имей на него негодования и огорчения или неприязни к нему, – Боже упаси, – но с любовью молись за него, да даст ему Господь сердце доброе, любящее, общительное; и сам полюби его как плоть и кровь свою.

* * *

Исследуй внутреннее состояние своей души и искореняй всякое зло из глубины ее; при слышании или чтении о несчастиях и обидах, людских смертях, пожарах, провалах под лед и всяких других не бывает ли у тебя холодности и бесчувствия, невнимания, нерадения, безучастия сердечного? Исправляйся немедленно, распинай свое самолюбие, утверждай в душе любовь к Богу и ближнему, сочувствуй, сострадай людским скорбям, плачь с плачущими.

* * *

Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных (Лк. 14, 24). Почему они не вкусят вечери Божией, вечери Царствия Небесного? Потому что не приготовились, не приобрели одеяния брачного, духовного, не очистились покаянием, не украсили душ своих верою и добродетелью – кротостью, смирением, незлобием, чистотою, простотою, милосердием к ближним, не развили в себе вкуса к нетленным наслаждениям духовного Царствия Божия, которое есть праведность и мир и радость во Святом Духе (Рим. 14,17); и осквернили и омрачили души свои житейскими страстями, которых не старались отвергнуть. Грозный, но праведный приговор Владыки. Душа моя! Будь готова на всякий день явиться на суд Господа покаянием и добродетелью; ибо не знаешь, когда позовет Праведный Суд тебя к ответу.

* * *

Нудить, нудить себя нужно ко всякой добродетели и не расслабевать, не бездействовать: молиться тебе не хочется – молись усердно; милостыни подавать нуждающемуся не хочешь – подавай со тщанием, милуй с добрым изволением; обиду простить не хочется тебе – от сердца ее прости и не злопамятствуй; зависть надоедает – доброжелательствуй от всего сердца; алчность влечет – воздержись и пренебреги сласти; блудные похоти влекут и прельщают – сочти их за пустое сновидение и нелепую грезу расстроенного воображения; презорство, гордость пред братом одолевают, кичение, самовозношение – сочти это за бесовскую в тебе игру и мечту, ибо чрез эту мечту сам сатана ниспал от ангельского величия и неизреченной красоты и сделался мерзостью и безобразием, ниспадши в мрак преисподней со всем демонским множеством.