Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море!
Потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся время. И рассвирепел дракон на жену, и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа».
Отк. 12.7–9,17.На основании этих стихов можно ли сказать, что после воскресения Иисуса Христа сатана и диавол был связан и заключён в бездну на тысячу лет? Ведь связанный и заключённый, например, в тюрьму преступник может ли совершать зло и насилие над оставшимися в мире людьми? Кроме этого, если сатана заключён в бездну, то он никоим образом не может повредить не только верующим во Христа, но и остальным народам мира, ибо диавол изолирован в бездне.
Между тем, не только люди других религий не освободились от лжи и обмана диавола, но и сами христиане во вражде друг к другу разделились между собою. Чьими происками произошло это разделение, как ни диавола? Вот и Иисус Христос сказал пришедшим Его арестовывать: «Но теперь ваше время и власть тьмы». Лк. 22.53. К тому же Господь Бог не лишил диавола статуса князя мира сего. И по сей день сатана господствует в устройстве общественной жизни людей, и нет нужды доказывать это очевидное господство.
Если мы живём в Царстве Господа Иисуса Христа, то что здесь делает диавол? Не может господствовать диавол в Царстве Иисуса Христа, это же очевидно! Если наряду с господством в мире диавола существует и Царство Христа в форме Церкви, то каким образом эти две взаимоисключающие системы общественных отношений могут осуществлять свою деятельность, не нарушая своих законов образа жизни людей?
Ведь закон жизни по заповедям Божиим и закон жизни по плоти имеют отношение к одному и тому же народу. На этот вопрос отвечает апостол Павел, говоря: «Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» 2 Кор.6.15.
Поэтому единственным условием взаимоотношений между царством Христа в форме Церкви и господства диавола в форме государственного устройства жизни, направленного на пропаганду образа жизни по плоти, является отступление; или Церкви от образа и принципов жизни, проповеданных Христом и Его Апостолами, или государственной власти взять за основу своих законов устройства жизни заповеди Иисуса Христа об отношениях не только внутри государственных, но и со своими врагами. В противном случае между верующими во Христа, живущими жизнью не от мира сего, и государственной властью, поощряющей жизнь по плоти, ничего общего нет, что, собственно, и показали два с половиной века существования Церкви Христовой на земле.