Старинные образы южных славян (Чаусидис) - страница 33

В этом Старинном образе, олицетворением человеческого ощущения случая и двойственности Вселенной, посередь животных, появляется человеческое существо. Его появление отражает человеческое подспудное стремление разрешить эту двойственность. Он управляет этим, поставивши себя (свою “печать") в середину Вселенной, между силами случая, в чин третейского, телесной и , прежде всего, духовной силы, которая смиряет и упорядочивает случайное движение Света (чер. XXII).

Желание властвовать над силами Вселенной особенно заложено в те Старинные образы, в которых человек держит обоих животных в руках, или же у своих ног. В обличьи этих старинных укротителей выступают Лики Божеств - властителей Вселенной, и их отдельные свойства. ( По находкам раскопок, один из первых старинных образов, который принимает это новое значение, это Богиня - кормилица.) Принимая это во внимание, становится ясным и смысл многочисленных старинных образов, на которых изображены существа (часто женские), держащие в руках разнообразных животных, которых поднимают, или опускают (чер. XXIII - 7,8,9,10).Царица Вселенной тут изображена держащей в своих руках пойманные двойственные силы природы и , таким образом, укрощенные, указывая вверх или вниз, ставя их или отворачивая.Этим старинным образом Богини начинается отвлеченное понятие сущности тяжести, и это первый знак равновесия (равенства); сначала закон и Лад, которые владеют Вселенной, а уж потом и сам обиходный предмет (чер. XXII - 14)

А) Богиня - царица птиц.

По тому, что представляют предметные находки, у Славян были в ходу женские болваны с птицами в руках (чер. XXIII - 3,4-6,1,2). Для Славян (как и для других народов, которые существовали в подобных местных условиях) птицы, а особенно перелетные, имели значение носителей весны, лета.По верованьям, весна приходит благодаря птицам, которые просто на просто приносят ее с собой. (На то, что птицы приносят весну, а вместе с этим и новый круг жизни, указывает изображение на греческой вазе (чер. XXIII - 10)) Птицы, которых держит в руках крылатая Богиня, на крыльях несут солнцеворот (свастику), что, беря во внимание значение этого знака, придает им черты носителей животворных сил, плодовитости, а, может быть, даже и просто самого Солнца. Возле женского существа представлены цветы и другие солнцевороты (свастики), которые , в смысле переходного изобразительного вида, могут объясняться как отдельные степени положения Солнца, что еще больше подтверждает такое толкование всего содержания.)

Представленная Богиня - царица вселенских вращений, которая, поднимая в руках птиц, обозначает их появление в небе.