Матрица и философия. Добро пожаловать в пустыню реальности (Ирвин) - страница 75

Но довольно о сложных отношениях между свободой и счастьем; в последующих главах этого эссе мы сфокусируемся на самом понятии счастья. Что оно собой представляет? Зависит ли истинное счастье от состояния реальности, или же, если мы чувствуем себя счастливыми, то этого достаточно?

Счастье и удовлетворенность

Агент Смит. Мы договорились, мистер Рейган?

Сайфер. Я знаю, что этого стейка не существует. Я знаю, что когда я кладу в рот кусок, Матрица посылает в мой мозг сигнал о том, что он сочный и аппетитный. Но знаешь, что я понял после девяти лет борьбы? Счастье в неведении.

Агент Смит. Значит, договорились?

Сайфер. Я не хочу помнить ничего, понимаете? Ничего. Хочу быть богатым. Сделайте меня какой-нибудь важной персоной, актером, например.

Агент Смит. Все, что пожелаете, мистер Рейган.

(«Матрица»: сцена в ресторане)

Начнем с того, что, рассуждая здесь о счастье, я подразумеваю счастье в долгосрочной перспективе и возможность человека быть счастливым «в целом». Счастье в данном случае – не настроение. Такие чувства как блаженство, экстаз, радость, возможно, тоже можно называть счастьем, но нам интересен другой аспект этого понятия. Возможно, Маус счастлив, проводя время с Женщиной в красном, но это счастье мимолетно. Это не то счастье, о котором идет речь в «Матрице» или в мифе о пещере.

Большинство людей интуитивно ассоциируют долговременное счастье с общей удовлетворенностью. Эти чувства похожи, оба можно описать как состояние покоя и умиротворенности, отсутствие тревоги и беспокойства. Удовлетворенный человек не страдает от неудовлетворяемых страстей; его желания и способности достигли равновесия, как завещали античные стоики. У удовлетворенного человека есть все, чего он желает. Ему не нужно выпадать из реальности, как это делает Сайфер посредством сомнительного самогона. Но как минимум в одном аспекте удовлетворенность все же отличается от счастья: конкретно – в долгосрочности.

Даже если удовлетворенность могла бы быть долгосрочной, есть еще более важный нюанс – тенденция сводить удовлетворение к субъективным ощущениям, которые не всегда соответствуют объективным фактам. Удовлетворенность и отсутствие рефлексии идут рука об руку. У меня в голове возникает образ довольного раба, который смирился с оковами, у которого субъективное ощущение реальности не совпадает с объективной оценкой его жизни. С тем же успехом в пример можно привести счастливого диктатора или довольную жизнью «человеческую батарейку» в Матрице. Подобную жизнь часто сравнивают с жизнью животных. Это недалеко от правды: моя собака совершенно точно может быть счастлива в плане удовлетворенности. Во сне человек не счастлив, как умиротворенно он бы себя ни чувствовал – он просто без сознания.