История скрипичного искусства в трех выпусках - выпуск 1 (Гинзбург, Григорьев) - страница 34

Одним их первых, кто почувствовал художественную форму сюиты, был Дж. Габриели. В своих «Священных симфониях» он дает циклы контрастных танцев, среди которых появляется и такое строение: I часть — прелюд, II часть — аллеманда, III часть — сарабанда, IV часть — жига. Как видим, этот цикл весьма близок будущей сюите, за единственным исключением — вместо аллеманды здесь введен прелюд как вступление к сюите. Но как раз эта черта была также весьма прогрессивна для того времени, так как вела сюиту к камерной сонате. Эта тенденция была характерна и для оперной увертюры, где также происходил синтез танца с нетанцевальными жанрами.

Становление инструментальной сюиты в целом заканчивается в середине XVII века. В творчестве Дж. Б. Витали — его «Камерных курантах и балетах» (1666) и «Балетах, курантах и камерных симфониях для четырех инструментов» (1667), а также других сочинениях подытоживается развитие итальянской сюиты.

Развитие сюиты происходит затем и в клавесинном творчестве. И. Я. Фробергер пишет сюиты для клавесина, где основу составляют те же четыре основных танца. К ним могли прибавляться в качестве вставных другие танцы и «дубли» (вариации). Дж. Фрескобальди развивает этот жанр и создает образцы вариационной сюиты.

В Германии, где сюита называется партитой, ее образцы создают Д. Букстехуде, И. С. Бах. Во Франции этот жанр получил своеобразие благодаря введению французских танцев, умножению количества частей. Характерной чертой сюит была парность танцев наличие одной тональности, отсутствие репризности и заметного развития материала.

Параллельно с сюитой и на ее основе формировалась камерная трио-соната. Отнюдь не случайным было само выделение ансамбля из трех музыкантов, да еще играющих на инструментах скрипичного семейства (две скрипки с самого начала определяли специфику трио-сонаты, бас поначалу мог быть разным, в дальнейшем его место прочно заняла виолончель). Предпосылки этой специфики можно найти и в том, что в основе итальянской народной музыки, как и в славянских странах, лежало трехголосие; это предопределило народные составы из трех инструментов, характерные как для Италии, Франции, так и для Украины («троиста музыка»).

Возможно, на консолидацию такого состава оказало влияние и то, что при исполнении инструментальной музыки в церкви первый скрипач стоял впереди, а другие музыканты располагались по бокам, аналогично тому, как размещались хоры в трех приделах храма (известны многочисленные «треххорные» композиции, они существовали и для инструментальных ансамблей).