Религия Сикхов (Неизвестен) - страница 86


АКАЛ  ТАКХАТ


Мученичество Гуру Арджана было редчайшим актом в истории человечества. Гуру обладал всей полнотой сверхъестественного могущества. Он мог предотвратить эту ситуацию каким угодно способом, но прошел все мучения, чтобы показать всему миру, как должно и в благоденствии, и в горе радостно подчиняться сладостной Воле Бога. Действительно, содержание книги Ади Грантх имело значение не для одних только йогов, сиддхов и саньяси или мусульманских суфиев, которые живут уединенно в пещерах гималайских гор и служат Всемогущему Богу, отрешившись от мира. Поучения, изложенные в Ади Грантх, обращены к семейным людям. Ведя образ жизни домохозяина, Гуру на практике давали пример того, как жить в соответствии с заповедями Ади Грантх.

Жестокая и мучительная казнь Гуру Арджана вызвала в массах сильнейшую волну возмущения. Просветленные и отнюдь не пассивные страдания Гуру вселили в народ новый дух и жизнь; люди обрели решимость напрягать свои силы и жертвовать собой ради правого дела. В течение столетий несчетное множество индусов — мужчин, женщин и детей — подчинялись власти исламского меча; и это не смягчило каменные сердца притеснителей, наоборот, они даже стали еще более жестокими и свирепыми. Иногда бывает возможно изменить злодея, борясь с ложью и несправедливостью ненасильственными методами. Безмолвное сопротивление и страдание за правое дело порой могут заставить тирана увидеть зло в своих действиях и стать лучше. Hо история свидетельствует, что ненасильственные методы бессильны против тирана, который ожесточился и превзошел всякую меру в преступной жестокости и пренебрегает главными ценностями морали и правилами цивилизованного поведения. По отношению к таким людям ненасилие представляет собой лишь другое название жалкой трусости. Такие опьяненные властью люди должны встречать смелый отпор сил, превосходящих их собственные.

После инаугурации некоторые масанды говорили матери Гуру, что пять его предшественников никогда не брали в руки оружия; если обо всем узнает император Джахангир, он разгневается, и где тогда они (сикхи) смогут спрятаться? Мать продемонстрировала масандам свою смелость, однако стала убеждать юного Гуру: “Сын мой, мы не имеем ни казны, ни государственных налогов, ни земельных владений, ни войска. Если ты пойдешь по пути своих отца и деда, ты будешь счастлив.” Гуру прочитал следующий стих:

     “Господь, Проникающий во все сердца,

     Он — мой Хранитель.”

                            (Бхаирон Мохалла 5, с-1136)

И сказал: “Hе волнуйся; все будет по Воле Бога.”