Исследование процесса индивидуации (Юнг) - страница 12

558 Поскольку змея развита из вспышки молнии или представляет собой ее видоизмененную форму, я хотел бы привести пример с молнией, наделенной столь же освещающей, оживляющей, оплодотворяющей, превращающей и исцеляющей функцией, какая в нашем случае досталась змее, (см. илл. 3). Здесь представлены две фазы: первая, черная сфера, обозначающая состояние глубокой депрессии; и вторая, молния, поражающая эту сферу. Эти же образы используются и в обыденной речи: нечто "попадает в точку " во "внезапном озарении". Единственное различие состоит в том, что обыкновенно первым возникает образ, и лишь позднее - осознание, позволяющее пациенту сказать: "Это попало в самую точку".

Рисунок 4

559 В связи с рисунком 4 мисс X подчеркнула, что более всего ее беспокоила лента ртути на >рисунке 3. Она чувствовала, что серебристому веществу следовало бы находиться "внутри", а черным линиям силы оставаться снаружи, формируя черную змею. Теперь это окружало сферу81. Сперва она ощущала змею как "ужасную опасность", как нечто угрожающее "целостности сферы". Из точки, где змея проникает сквозь ядерную мембрану, вырывался огонь (эмоция). Ее сознание истолковало это пожарище как защитную реакцию со стороны сферы, и в соответствии с этим она старалась описать атаку как отраженную. Но эта попытка не удовлетворила "глаза" женщины, хотя она и показала мне выполненный карандашом набросок. Очевидно, она стояла перед дилеммой: она не могла принять змею, поскольку ее сексуальное значение было для нее слишком ясным без всякого содействия с моей стороны. Я лишь заметил: "Это хорошо известный процесс82, который вы можете принять без опасений", и показал ей подобный рисунок из моей коллекции, выполненный мужчиной. На нем была изображена парящая сера, пронизываемая снизу черным фаллосоподобным объектом. Позднее она заметила: "Я внезапно поняла весь процесс более безличным образом". Это было осознанием закона жизни, которому подчинен секс. "Эго не было центром, но, следуя универсальному закону, я вращалась вокруг солнца". Благодаря этому она обрела способность принять змею "как необходимую составную часть процесса роста" и завершить рисунок быстро и с удовлетворением. Лишь одна вещь продолжала вызывать затруднение: она должна была поместить змею, как она говорила, "на сто процентов на вершине, в центре, чтобы удовлетворить глаза". Очевидно, бессознательное могло удовлетвориться лишь наиболее значительным положением на вершине и в центре - в прямой противоположности с рисунком, который я показал ей перед этим. Как я уже сказал, этот рисунок был выполнен мужчиной и содержал угрожающий черный символ, проникающий в мандалу снизу. Для женщины типичная опасность, проистекающая из бессознательного, приходит сверху, из "духовной" сферы, персонифицированной анимусом, тогда как для мужчины она приходит из хтонической области "мира женщины", то есть спроецированной на мир анимы.