Итак, мы утверждаем, что Музы, менады, Эринии есть метаморфозы Женского. Согласно поэту Мимнерму, старшие Музы
(архаические музы, хтонические существа) были дочерями Урана и Геи, младшие (олимпийские музы) — дочерями Зевса. Хто-нических Муз именовали “неистовыми” (греч. thoyrides — одного корня с лат. furia), «бурными». У Гесихия они сближаются с Эриниями. Подобно менадам, Музы предстают как кормилицы Диониса. Вяч. Иванов в свою очередь сближает Эриний и менад, считая, что Эринии (Эвмениды) — это «проекция в мифе культовой реальности менад первоначальных», т. е. Эринии — не что иное, как прадионисийские дочери Ночи. В главе о триетериче-ских женских оргиях он пишет о жертвенных животных — лисице и собаке — выделяя два типа менад: «Что же такое лисица в дионисийском культе? Она, прежде всего, факелоносица-менада, вызывающая солнце недр, в противоположность менаде-собаке, служительнице Ночи и лунной Артемиды, а также дикого охотника, пра-Диониса-Аида. Древний дуализм этих двух типах менад уже отмечен: по-видимому, древние ознаменовали его противоположностью обеих основательниц парнасских радений — «Обуянной» и «Черной»>133.
Трансформация Женского (от Музы к Фурии) великолепно представлена в стихотворении Александра Сумарокова под названием «Жалоба (Мне прежде, музы...)»:
Мне прежде, музы, вы стихи в уста влагали,
Парнасским жаром мне воспламеняя кровь.
Вспевал любовниц я и их ко мне любовь,
А вы мне в нежности, о музы! помогали.
Мне ныне фурии стихи в уста влагают,
И адским жаром мне воспламеняют кровь.
Пою злодеев я и их ко злу любовь,
А мне злы фурии в суровстве помогают.
Сизигия в модели трех Логосов
| Таблица 3 |
|---|
| Аполлон | ДИОНИС | кибела |
| РОЖДЕНИЕ |
| Сын титаниды Лето и бога Зевса. Родился семимесячным. | Дионис-Загрей. Сын Зевса-змия и змеи-Персефоны. Разорван титанами. Дионис—Вакх. Сын бога Зевса и смертной женщины Семелы. Родился шестимесячным, был доношен Зевсом. Муж Ариадны.Дионис-Иакх. Сын Персе-фоны и Зевса или сын Деметры. Либо сын Диониса и нимфы Ауры. Грядущий Царь. | Дочь бога Урана и Геи, матери титанов и гигантов. Ее полюбил и преследовал Аполлон, но был отвергнут богиней. Рождает детей без участия мужского начала. |
| СИЗИГИЯ(божественная пара) | |
| Нет пары. Бог отвергаемый богинями и земными женщинами. Для женщины он не любовник и не муж, но брат или отец. | Сизигийный Логос.Дионис и его Сопре-стольница (Ариадна или Артемида). Важно подчеркнуть, что, прежде чем Артемида стала его Со-престольницей, она была служительницей культа черной богини, т.е. прадионисийской менадой-охотницей. По ее вине “черные менады” растерзали Актеона. |