После 2-й мировой войны установился определенный баланс между национальным и цивилизационным моментами. По мере сплочения западной буржуазной цивилизации в качестве единого социокультурного целого, соотношение между этими моментами постоянно смещается в пользу первого. Происходит это прежде всего за счет роста влияния транснациональных корпораций, в которых главенствующую роль играет американский капитал. Поэтому цивилизационный момент и может (по крайней мере, в тенденции), невзирая на все еще сохраняющиеся межнациональные противоречия, представляться как основной, постепенно вытесняющий все другие в «торгующем мире». Что же касается отношений внешних (вне региона с аналогичными общественно-экономиче-скими отношениями), то не столько каждый капиталист, сколько весь класс капиталистов как целое не считает себя связанным какими-либо экономическими соображениями, в том числе и основанными на законе стоимости.
Повторим еще раз: рассматривая внутренние механизмы функционирования капитализма Маркс не только мог, но и обязан был положить закон стоимости в основу исследования. Что он с успехом и сделал. Но в настоящее время, при необходимости рассмотрения капитализма как мировой системы, единой в многообразии, такой подход оказывается мало продуктивным. Действие закона стоимости предполагает отношения обмена между равноправными партнерами. Не подлежит сомнению утверждение Энгельса, что «закон стоимости Маркса имеет экономически всеобщую силу для периода, который длится с начала обмена, превратившего продукты в товары, вплоть до XV столетия нашего летоисчисления» (25, II, 474-475). Но это вовсе не значит, что он имеет такую же силу и в капиталистическом обществе если иметь в виду капитализм в целом, а не только верхушку айсберга (западные страны сами по себе). Не значит именно потому, что со становлением капитализма указанное условие равенства партнеров во взаимоотношениях «ядра» и «периферии» принципиально, по самому существу дела неосуществимо так же, как физически не может существовать та же верхушка айсберга без его подводной части.
В связи с растущей глобализацией внеэкономическая составляющая, выходящая за пределы действия закона стоимости, становится все более явной. Раньше она бытовала как бы где-то там, на окраине «цивилизованного мира», и могла казаться всего лишь «нецивилизованной» деформацией истинных законов функционирования «цивилизованного» капитализма. Однако при нынешнем уровне знаний, как и, что еще важнее, при актуальных сегодня задачах социальных исследований закон стоимости сам по себе просто не может быть положен в основу анализа как генезиса, так и функционирования капитализма как общественно-экономической системы.