Алхимия смерти. Облечение в силу (Калугинский) - страница 29

Надо заметить, что п.5 Воссоединение Неба и Человека является завершающим — после него процесс в физическом теле прекращается, так как само физическое тело полностью трансформируется в энергию, вбираемую в себя полевой энергетической структурой Человека (в нашей терминологии — Сверхчеловека). Такие случаи нам известны из Библии, из житий Христианских святых, из эпосов и сказаний различных народов, и даже из относительно современных наблюдений. Стоит отметить, что это явление можно подразделить на две категории: 1. когда тело исчезает с места захоронения или из гроба — то есть после своей предполагаемой смерти; 2. когда тело исчезает — обычно при свидетелях — будучи "живым", причем вместо него возникает, как правило, некий световой оптический эффект, иногда описываемый как огненный шар, иногда как столб света или что-то подобное.

Примерами случаев из 1-ой категории являются дематериализации тел Богородицы, Апостола Иоанна, многих христианских святых. Эти случаи достаточно распространенные.

Примеры случаев 2 категории: Енох, пророк Илия, Бабаджи в 20-х годах нашего столетия, дон Хуан из книг Кастанеды[16].

В какой-то мере особняком стоит феномен воскрешения — исчезновения с места погребения (1-я категория) — и последующего вознесения (2-я категория) Иисуса Христа[17].

Бессмысленно было бы сейчас рассуждать, по какой причине один Сверхчеловек производит окончательную трансформацию (вознесение) из состояния видимой телесной активности, а другой перед этим временно оставляет физическое тело. На знание таких сверхчеловеческих тайн я не претендую, да и вряд ли это может иметь какое-либо практическое значение для нас с вами. Для нас важно другое. В момент вознесения Сверхчеловек превращается в бога[18]. (Или, если хотите, в Сына Божия). Как говорит Христос: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Апок.3.21). По другому это называется состоянием «третьего внимания». Человек же становится Сверхчеловеком с момента малого просветления, когда ему становится доступным состояние «второго внимания».

В этой книге мы будем рассматривать исключительно проблему превращения в Сверхчеловека, то есть процесс, предшествующий и приводящий к так называемому малому просветлению или, если выражаться в христианской терминологии, — к стяжанию Святого Духа. Поэтому если и будет упоминаться что-либо, касающееся дальнейших этапов трансформации Сверхчеловека в бога, то это будет лишь вскользь и в общих чертах. Эта трансформация сугубо индивидуальна, плохо поддается описанию, а главное, пока что не имеет к нам никакого отношения. Да и вряд ли был бы смысл писать об этом тому, кто сам не прошел через это, а читателю — доверять написанному. Когда же мы достигнем Сверхчеловеческого состояния, мы сами узнаем все, что для этого нужно, за счет своих благоприобретенных сверхчеловеческих способностей, и никакие книжки нам не будут нужны