Алхимия смерти. Облечение в силу (Калугинский) - страница 30

.


В последнее время появилось довольно большое количество книг, скажем так, йогического направления. Я всегда старался знакомится со всеми такими публикациями, но ни в одной из попадавших мне в руки я не нашел ясного изложения того, какие задачи ставят авторы перед предполагаемыми последователями своих систем. В некоторых из них ставится неясная задача совершенствоваться, в других — преследуется достаточно расплывчатая цель расширения восприятия, в некоторых делается акцент на необходимость подъема космической энергии Кундалини. Но даже в тех случаях, когда цель достаточно ясно выражена (я не говорю о тех "трудах", в которых рекомендуется использовать йогу в качестве средства для улучшения здоровья), как правило, отсутствует четкая концепция того, в чем состоит механизм воздействия на тело и душу практикующего предлагаемых практик. И хотя ум современного человека устроен так, что ему весьма трудно прикладывать значительные усилия в том случае, если он не слишком ясно представляет себе механизмы, которые предполагается использовать, это еще полбеды.

Основная проблема всех встречавшихся мне книг состоит в том, что в них предлагаются практически неприемлемые для большинства обычных людей технологии (как это сейчас стало модно называть) тренинга. Неприемлемость же состоит в их громоздкости.

Все они, как правило, основаны на системах асан из хатха-йоги, причем создается странное впечатление: кажется, авторы считают, что чем больше асан они предложат, и чем они будут замысловатее и сногсшибательнее, тем больше пользы получит практикующий. И как будто невдомек этим уважаемым йогам[20], что обычный человек не в состоянии освоить эти акробатические позы, потому что для этого требуется, во-первых, очень много времени, во-вторых, очень много сил[21]. А еще нужно, чтобы организм был очищен от шлаков, и чтобы суставы были гибкими, сухожилия растянутыми, мышцы железными, а нервы — стальными. Вот тогда можно приступать.

Конечно, авторы подобных рецептов рекомендуют все делать помаленьку, не торопясь и не форсируя событий. Но они забывают один важный момент: психологически человек устроен так, что ему необходимо видеть пусть маленький, но положительный результат своих ежедневных усилий. А если этого нет, тогда даже самый сильный энтузиазм иссякнет довольно быстро.

С другой стороны, ведь не только асаны хатха-йоги являются средством достижения сверхчеловеческого состояния. И даже не столько они. Давайте вспомним православных Святых — они из асан только поклоны применяли[22]; пророк Илия правда, еще пашчимоттанасану делал, как из Библии следует (3 Цар. 18, 42), но то — Ветхий Завет, как говорится. Значит, не в асанах спасение?