"В Нём вы и обрезаны обрезанием
нерукотворным, совлечением греховного
тела плоти, обрезанием Христовым" (Кол.
2:11). Мы должны быть готовы позволить кресту,
как ножу при обрезании, отрезать всё, что
относится к плоти. Такой нарез должен
быть глубоким и чистым, чтобы ничего от
плоти не упряталось и не осталось. Крест
и проклятие тесно сплетены (Гал. 3:13). Когда
мы отдаем свою плоть на крест, мы предаём
её проклятию, признавая, что во плоти не
живёт ничто доброе, и что она нс заслуживает
ничего, кроме Божьего проклятия. Без такого
подхода весьма трудно принимать обрезание
плоти. Все привязанности, желания, помыслы,
познания, намерения, поклонение и деяние
плоти должны быть преданы на распятие.
Быть сораспятым Христу означает
принять то проклятие, которое принял
Господь. Для Него распятие на кресте не
было славным переживанием (Евр. 12:2). Висеть
"на древе" (кресте) означало быть проклятым
Богом (Втор. 21:23). Следовательно. сораспятие
плоти со Христом означает быть проклятой
с Ним. Как нам нужно принять законченное
дело Христа на кресте, так нужно принять
и сораспятие. Верующий должен признать,
что он не заслуживает ничего, кроме проклятия
смерти. Его практическое сближение со
крестом происходит в момент, когда он
начинает видеть плоть такою, какою её
видит Бог. Прежде чем Дух Святой сможет
вполне завладеть верующим, должно произойти
полное предание плоти на крест. Будем
же молиться, чтобы узнать точно, что такое
плоть, и как её следует распинать.
Братья, мы не достаточно смиренны
для того, чтобы принять охотно крест Христов!
Мы отказываемся признаться, что мы настолько
беспомощны, негодны, и полностью испорчены,
что не заслуживаем ничего, кроме смерти.
То, что сегодня не хватает - не лучшей жизни,
а лучшего умирания! Нам нужно умереть,
как следует, совершенно, полностью. Мы
достаточно говорили о жизни, силе, святости,
праведности; давайте теперь поговорим
о смерти! О, если бы Дух Святой пронзил нашу
плоть глубоко крестом Христа, чтобы смерть
могла стать действительным опытом нашей
жизни! Если мы правильно умрём, мы будем
правильно жить. Если мы соединимся с Ним
в такой смерти, какою умер Он, мы несомненно
соединимся с Ним в таком воскресении,
как Его. Будем просить Господа открыть
нам глаза, чтобы мы увидели абсолютную
необходимость смерти. Готовы ли вы к этому?
Готовы ли вы, чтобы Господь указал вам
на ваши слабости? Готовы ли вы быть открыто
распятыми вне стана? Дадите ли Духу Святому
действовать в вас? О, если бы мы больше познали
Его смерть! Если бы мы совершенно умерли!