— По коням. Фифа, этого своего путеводителя к себе возьми, твоя кобыла выдюжит.
Данка, довольная отобранной костью, поспешно её заглотила и вытерла морду о штаны хозяина, несмотря на его протесты.
Три мощных жеребца и кобыла ждали своих хозяев у Логова, педагоги сидели на лошаках. Данка привычно вспрыгнула на коня перед Яськой. На свист Кузьки к нему на укреплённое плечо доспеха спикировал кречет. С ним он пришёл в Логово — пока мальчишки сидели внутри, птица парила в небе. И теперь, удобно усевшись, запустил когти в многослойную кожу.
Фифа помог Когтю вскочить позади себя на лошадь. Илька, проследив подготовку, взлетел на своего жеребца последним. Парни тронулись. Педагоги, собрав скарб и жуя по дороге, следовали за своими юными господами.
Кони шли мерной рысью, сотрясая землю. Осенняя свежесть холодила, не были бы мальчишки возбуждены перед боем, то пробрала бы до костей. Бывает такое осенью: вроде и солнце ещё теплое, и земля прогретая, а ветер — словно сквозняк из зимы задувает. Интересно, где эта щель находится, что потом как ворота распахнётся, впуская зимний Борей.
О том, чтобы сообщить бабушке и взять у неё стражников, Илька даже не подумал. Для мальчишки это была его земля, и он отвечал за неё. Что хорошо, что плохо — было его личным мнением, в котором парнишка всегда был уверен. Хорошо — когда государство, как Дело, общее и процветает, идёт вперёд, сильно и независимо. А эти ахеменидские собаки портят. Значит — они зло. И кто как не он должен искоренять ростки зла на своей земле? Сложные это понятие — Добро и Зло, такие же как Правда — они у каждого свои, личные. И у каждого государства свои, но в основном они схожи. Добро — путь вперёд, Зло — назад. Но вот вперёд-то как раз у всех и разное. А вот Истина… Истина на всех одна. Когда-то у предков был такой бог Истинус, теперь его одним из эпитетов кличат Эфес, или Гефест. А само понятие — большое, огромное Истина — ушло вместе с предками. Канули в Лету.
Пеласгами предков величают. Теперь дядька Филипп новую столицу в их честь назвал Пелла. Когда-то давно Пелла стояла в земле, сейчас называемой Палестина — Песочная, рядом с Масляной горой. Сейчас Олимп от Пеллы тоже недалеко, и в наши земли входит, и тоже переводится как Масленичная гора. А от предков сохранились только мифы. Сохранятся о нас хоть они? Или так и канем в Лету, не заслужив памяти? Преданы забвению предки, их история обросла мифами и небылицами, ушли боги, исчезли технологии прошлого. Забыты и Варун, и Варуса, и Истинус, их вспоминают только по праздникам в дальних горных селениях, куда не добралась современная цивилизация, в глухих местах. Теперь же им повсеместно на смену приходят Олимпийские — Масляничные боги. И ради политики и связи, и поддержки в эллинском мире мы должны их принять, забыть своих… Крайне неприятно и мерзко.