5) (ἀλλ» ὡς) Но как я сказал не задолго перед сим, (эти самые ученики), Петр вместе с Иоанном, приникли ко гробу[150], (чтобы узнать), о чем говорила (им) Мария; и они взошли туда вместе, но не нашли Господа. Почему, убоявшись сего, святые сказали: «Почему же Он не явился нам? Не почел ли Он за великую дерзость наше (любопытство); ибо много мы высказали смелости; ибо нам надлежало стоять вне (горба), и оттуда рассматривать сущее во гробе. Ибо сей гроб более уже не как (обыкновенный) гроб, но он есть истинно дом Божий (οἶκος Θεοῦ)[151]; ибо в нем находился и обитал, и благоволил (на сие), падшим подаяй воскресение».
6) (Περιετράπη) Итак, у нас (наша) смелость перешла в (чрезмерное) дерзновение, а тем более (эта наша) самонадеянность почтена за неблагоговение; почему тотчас Он и не явился (нам), как недостойным. Когда говорили о сем верные други Творца, то Мария, следовавшая (позади), сказала: «Ученики Господни, и поистине ревностные (Его) любители, — вы не так рассуждаете: пребывайте такими, (какими вы при Его жизни были), но не унывайте. Ибо (ныне) случившееся было домостроительством (Божиим), — чтобы женщины, как прежде падшие, увидели первые Воскресшего. Хочет даровать нам радость, — погруженным в печаль, — падшим подаяй воскресение».
7) (Ἐπειδὴ) После того, как таким образом убеждена была Мария, — по отшествии (сих) святых, она осталась при гробе. Ибо доселе она думала, что Тело было унесено, почему вопияла не словами, а слезами: «Увы мне, Боже мой! Куда унесли Тебя? Но (и) как решилась я воспринимать Тебя, Пречисте, (при помазании), оскверненными руками? Свят, Свят, Свят[152], восклицают шести крилатые и многоочитые (Ис.6:2,3. Апок.4:8), и их рамена едва носят Тебя: и руки беззаконников унесли Тебя! Предтеча, крещая Тебя восклицал: Ты меня крести, подаяй падшим воскресение».
8) (Ἰδοὺ) «Вот — Ты уже третий день мертв, все Обновляющий; Ты, возбудивший четверодневного Лазаря и повелевший ему, связанному в гробных пеленах, ходить, — (Сам) лежишь во гробе! Но я хотела видеть гроб Твой, чтобы, как блудница, я оросила слезами не ноги токмо, но поистине — и все Тело, и самое место погребения Твоего, вопия: Владыко, воскресни, подобно как воскресил Ты сына вдовицы; Ты, оживотворивший дочь Иаира, для чего доселе пребываешь во гробе? Восстань, предстань, явись ищущим Тебя, падшим подаяй воскресение.
9) (Νενικημένην) Тогда Всесозерцающий, увидев Магдалину Марию убитую горем и уязвленную любовь (к Нему), сжалился, и явился к деве, говоря: «Жено, что плачешь, и что ищешь ты внутри гроба?» Мария, обратившись, говорит Ему: «Я плачу, потому что взяли из гроба Господа моего, и не знаю, где положили (Его). Но, верно, твое это дело; ибо, если я не обманываюсь, ты садовник (Ин.20:14,15). Посему, если ты взял (сие) Тело, то скажи мне, и я возьму Избавителя своего; Он мой Учитель, и Господь мой, падшим подаяй воскресение».