ранических аятов, касающихся основных вопросов мусульманс-
кого вероучения, морали и права, доступен и понятен каждому.
Однако некоторые аяты нуждаются в разъяснении и конкрети-
зации, и важнейшим источником для правильного понимания
Корана является Сунна. Пророк сказал: «Поистине, я оставляю
вам то, с чем вы не впадёте в заблуждение после меня, если буде-
те придерживаться этого. Это — Писание Аллаха и моя Сунна».
Учёные приложили массу стараний для сохранения коммента-
риев Пророка к аятам, поскольку без них неясные и нуждающи-
еся в разъяснении откровения было бы трудно истолковать.
Одни хадисы совпадают по смыслу с аятами Корана и под-
тверждают их. В качестве примера можно привести аят: «Облекай-
тесь в свои украшения при каждой мечети. Ешьте и пейте, но не
излишествуйте, ибо Он не любит тех, кто излишествует» (сура 7
«Ограды», аят 31). Пророк же сказал: «Ешь, пей, одевайся и разда-
вай милостыню, но делай это без расточительства и высокомерия».
Другие хадисы объясняют и дополняют Коран. Разъяснения
Пророка содержат указания на одно или несколько возможных
толкований аята, устанавливают качественные или количествен-
ные характеристики предписаний. Например, когда был ниспос-
лан аят «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в не-
справедливость, пребывают в безопасности и следуют прямым
путём» (сура 6 «Скот», аят 82), сподвижники поняли под неспра-
ведливостью любой недобрый поступок. Они решили, что если
человек хоть иногда совершает проступки и грехи, то его нельзя
причислить к тем, кто следует прямым путём. Это сильно опеча-
лило их, но Пророк разъяснил, что под несправедливостью здесь
подразумевается многобожие и приобщение Аллаху сотовари-
щей. При этом он сослался на другой аят: «Многобожие — вели-
кая несправедливость» (сура 31 «Лукман», аят 13).
В Сунне мы находим объяснение того, что относится к тем
недозволенным продуктам питания, которые в Коране назва-
ны «скверными» (сура 7 «Ограды», аят 157). Отчасти это пред-
писание комментируется аятом: «Вам запрещены мертвечина,
кровь, мясо свиньи и то, что было зарезано не ради Аллаха,
или было задушено, или забито до смерти, или погибло из-за
падения, или заколото рогами, или задрано хищником, если
только вы не успеете зарезать его, и то, что зарезано на камен-
ных жертвенниках» (сура 5 «Трапеза», аят 3). Пророк же сооб-
щил, что к скверной пище также относится мясо домашнего ос-
ла, диких зверей, хищных птиц и т. д.
Своими поступками Пророк показывал, как следует выпол-
нять повеления Аллаха, касающиеся совершения намаза, палом-